Nº. 207 - As Classes Sociais

1. O partido define um grupo de indivíduos unidos em ideias e actividades, com objectivos e interesses comuns para a consecução de certos programas políticos, exequíveis a partir da eleição de delegados para os órgãos de soberania.

2. Nos sistemas democráticos, o partido político é a máquina que impulsiona os mais destacados dirigentes para as cadeiras do poder, independentemente da classe e/ou do estatuto social do bafejado dirigente, escolhido pelo carisma, isto é, dons e talentos para o desempenho de tais funções.

3. O objectivo último do partido é a conquista do poder, ora baseado em credos religiosos e/ou ideias nacionalistas (expl.: Democracia Cristã; Hamas na Palestina), ora esgrimindo doutrinas políticas, filosóficas, científicas e de classe, como se verifica na prática do materialismo dialéctico (expl.: Coreia do Norte).

4. Segundo Max Weber, o partido é um elemento muito importante do poder por influenciar a estratificação do tecido comunitário, independentemente do espírito de classe  e do estatuto social do cidadão, divergindo explicitamente da teoria marxista do proletariado, porquanto o partido poderá expressar tanto preocupações religiosas, ecologistas, etc. como as de classe.

5. Ao fim e ao cabo, a maioria dos filiados e apoiantes dos partidos políticos encontram-se imbuídos de tendências clubísticas, colocando os ineresses do seu partido acima da doutrina oficial do mesmo e/ou das suas preocupações naturais, por vezes como única oportunidade para o acesso a benesses particulares e/ou promoção profissional. 

6. Por outro lado, o alvo do partido, conforme acima sublinhado, é a conquista das cadeiras do poder, pelo que são irracionais os apelos para a constituição de um partido monárquico (émulo do aborto republicano) porquanto a doutrina realista pretende somente o regresso do Rei, dado que os problemas sociais serão pontualmente resolvidos por consensos na comunidade.

7. Logo, o movimento cooperativista monárquico defende a formação de múltiplas associações autónomas de pessoas para atender as necessidades e aspirações destas (económicas, sociais e culturais) de propriedade comum e gestão democrática, unidas no combate ao preconceito anti-monárquico.

Nau