terça-feira, 23 de junho de 2015

Nº. 1314 - RAC


1. A Internet deu azo à multiplicação de espaços onde se registam, diária ou quase diariamente, acontecimentos, impressões, confissões íntimas ou banais sujeitas a comentários da mesma jaez.

2. Segundo parece, este impulso para comunicar com desconhecidos advém da crescente dificuldade das pessoas dialogarem com o próximo, utilizando esquemas que lhes permitem o almejado protagonismo, sem as frustrantes interrupções pontuais.

3. As mensagens religiosas - com larga profusão de imagens de santos e testemunhos de crenças inabaláveis - pouco diferem dos manifestos políticos que, basicamente, não passam de exortações clubísticas.

4. A República estadunidense (1787) foi de génese plutocrata - George Washington, o homem mais rico da ex-colónia inglesa, recusou assumir a Coroa como soberano da jovem nação - porém, a República francesa (1789) foi de raiz burguesóide, tendo por traço comum a maçonaria, sociedades secretas de cariz liberal.

5. Claro que a República timocrática estadunidense, através da política Monroe, procurou impor um moderno colonialismo que, em vez de uma administração directa do território colonizado, mantinha um apertado controlo político como parceiro económico predominante.

6. A nobreza tradicional foi o bode expiatório da classe burguesa de tendência plutocrática, esta cedo condenada por Proudhon que opunha o comunalismo mutualista e autogestionário, tanto aos aristocratas liberais, como aos tecnocratas socialistas defensores do centralismo burocrático.

7. Há ainda quem veja na nobreza tradicional a classe dirigente por excelência (!); os capitalistas empurram os mais demagógicos membros da classe burguesa média para as cadeiras do poder; os burgueses tecnocratas socialistas pretendem a distribuição da riqueza através de ditaduras em nome dos proletários; os cooperativistas, fieis a Proudhon, defendem uma comunidade sem descriminação social, racial, política ou religiosa.

Nau

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