domingo, 11 de agosto de 2013

Nº. 632 - Portal da Cidadonia


1. Há várias diferenças intelectuais, emocionais e económicas entre os homens, pelo que a maioria é obrigada a trabalhar a vida inteira; uma minoria tem assegurada a subsistência pelo entesouramento; uma outra minoria tem tempo suficiente para se dedicar à política.

2. Personificado - num homem, numa irmandade religiosa, num conjunto de majistrados, numa corporação militar, num patriciado possidente - o poder é, tendencialmente, arbitrário, contornando normas ou princípios, de acordo com as conveniências para o exercício deste.

3. Sem regras consensuais, as embrionárias comunidades não teriam grande hipótese de sobrevivência, e foram elas que limitaram o poder do mais forte, dando origem ao tal direito consuetudinário que chegou incólume até aos nossos dias.

4. Questionadoo poder sacerdotal e de outras minorias - patrícias, castrenses ou meramente administrativas - forçoso foi passar a letra redonda tais regras e daí a febre codificadora dos finais do século XVIII.

5. À massa ignara resta, ao destorcionamento da aplicação das leis - por via governamental, majistratura pura, iniciativa castreja e/ou possidentária - o protesto pelo berro e pelas armas, tendente à anarquia e/ou à revolução, digo, rebelião formal.

6. Quando o poder cai na rua, pouco tempo depois volta tudo à vaca fria, dado que as minorias contestadas se unem em defesa dos seus estatutos e interesses particulares.

7. Apenas uma formação adequada poderá fomentar uma maioria criteriosa na comunidade, sendo a prática cooperativa a via mais coadunada para esse efeito.

Nau

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