Nº. 5812 - Prelo Real

                   Hai-kai

             Chuva de verão
             perna de garça
             então se torna curta.

                           Matsu Bashô

Nº. 5811 - RAC

1. Estamos muito gratos ao largo número de pessoas que visitam este espaço.

2. Não temos qualquer dúvida que o progresso electrónico, dentro em breve, porá cobro aos desvarios partidocráticos, tanto de esquerda como de direita.

3. O fim da burguesia republicana dominante está para breve pois o aprovar por meio de voto não tem qualquer racionalidade sempre que este for delegado a terceiros.

4. Muitos são os que advogam que a nomeação para os cargos dirigentes nas unidades cooperativas seja efectuado por sorteios nos prazos regulamentares.

5. A totalidade dos indivíduos residentes em determinado espaço geográfico onde partilham os mesmo valores espirituais, de geração em geração, caracteriza a moderna comunidade.

6. Bom seria que a regular visita a este espaço motivasse uma partilha de experiências monárquico-comunalistas.

7. O apelo aqui fica e, desde já. muito obrigado.

Nau

Nº. 5810 - Doutrina Cooperativista

1. Actuar ao mesmo tempo e para o mesmo fim exprime a acção concertada entre duas ou mais pessoas.

2. Logo, o cooperativismo não é uma doutrina partidária mas um conceito social relativo à organização das sociedades humanas.

3. O liberalismo propões a não-intervenção da administração pública na economia, sob o chavão burguesóide da liberdade, igualdade e fraternidade.

4. Por outro lado, o socialismo defende a propriedade colectiva dos meios de produção e a distribuição mais igualitária das riquezas sempre que tiver acesso às cadeiras do poder.

5. O comunismo tem por objecto a conquista do poder político em nome do proletariado, com base na comunidade de bens e na abolição da propriedade privada.

6. A multiplicação das unidades cooperativas robustece o comunalismo que é uma nova forma da organização política, social e económica do reino.

7. O reino é o conjunto de comunidades afins sob a égide de um soberano consensual, hereditário e vitalício, por este obviar disputas partidárias no topo da comunidade.

Nau

Nº. 5809 - Portal Comunalista

1. A estabilidade dos reinos na Europa do séc.XV, sobretudo na parte mais ocidental, permitiu que elementos da crescente população se aventurassem no grande Atlântico.

2. O Mediterrâneo, confrontado a oriente por populações de diferentes credos mas tradicionais comerciantes, tornavam o acesso a cobiçadas especiarias do reino de Preste João das Índias muito oneroso.

3. Claro que o tráfego pelo norte europeu através de vias tortuosas e pouco seguras, além de muito moroso, encarecia o produto final, embora estimulasse refreados apetites.

4. Logo, ultrapassar as barreiras - tanto marítimas como terrestres - do oriente europeu, obrigava ao contorno pelo sul do fabuloso e inóspito continente africano.

5. Superadas as dificuldades técnicas pela elaboração de cartas de marear e a construção de um novo tipo de embarcações para tal empreendimento, a chegada à Índia ocorreu no fecho do séc.XV.

6. Foi com sangue, suor e lágrimas que a Europa cresceu, sempre comprometida pela ambição desmedida de alguns; o esforço físico e intelectual de outros; sobrecarregada pela impudicícia de credos timocráticos.

7. Caminhamos para a multiplicação de comunidades mais sãs e socialmente justas pela via da cooperação, graças ao progresso electrónico.

Nau

Nº 5808 - Psyche

1. A Revolução Industrial permitiu que a crescente população europeia deixasse de depender da actividade agrária para a sua subsistência e desfrutasse da liberdade outorgada pelo salário.

2. No séc.XV, o conhecimento de novos mundos deu azo a novos recursos comerciais por via marítima, bem como a um mercantilismo de sucesso, tão do agrado de comerciantes e usurários.

3. Claro que a industrialização pelo recurso às máquinas a vapor deu asas ao capitalismo que, apostando em um rápido crescimento da produção e do consumo, desse largas à fé dos bafejados plutocratas.

4. No início do séc.XX a população do continente europeu rondava os 200 000 milhões de habitantes, sendo um óptimo mercado para as transacções comerciais. Porém, a rivalidade entre os países mais industrializados (Alemanha, França, Inglaterra) foi o princípio do fim.

5. Para a burguesia republicana dominante o negócio de armas e os avanços tecnológicos eram bastante promissores. No entanto, com uma só cacetada matar dois coelhos foi a política do governo londrino que, enfraquecendo a Europa, deu asas ao Tio Sam.

6. De novo a Inglaterra, i.e., o Reino Unido procura enfraquecer ainda mais  a Europa, ombreando com a trampa de recurso  que se põe a jeito à penetração do Império Amarelo.

7. Pelo sim e pelo não, os bancos britânicos estão a organizar-se para manter o acesso aos mercados financeiros europeus, sonhando com hegemonismos regionais, bem como a preponderância da língua inglesa.

Nau 

Nº. 5807 - Fim de Semana 30

1. Responsável pelos pensamentos e sentimentos humanos, o cérebro, considerado na sua função espiritual, desdobra-se entre o bicho homem que somos e a cultura que absorvemos.

2. De facto, a unidade cooperativa é o protótipo da futura comunidade em que o homem, arredado da produção para a subsistência arredado da produção para a subsistência própria - esta garantida por sofisticados meios robotizados - multiplicará a capacidade de acesso a novos conhecimentos técnicos e possibilidades de bem-estar.

3. Sem dúvida que as unidades cooperativas arregimentam a actividade dos seus associados e o conjunto destas são a razão da força comunalista.

4. A jactância dos grupos monárquicos na Internet é enternecedor, demonstrando coerência com os seus ideais, muita juventude e falta de disciplina.

5. "Todos dias nascem pequeninas nuvens róseas umas aniladas outras, mascaradas espumas... Todos os dias nascem novos dias, nascem novas manhãs..." Saul Dias dixit.

6. Os trabalhadores de 21 empresas de referência neste país à beira Atlântico 
plantadoganham 27 vezes mais do que os restantes trabalhadores,

7. Por outro lado, mais do que os centros académicos que existem para patentear os quadros da burguesia republicana dominante as unidades cooperativas serão a escola de formaçãoprática dos cooperativistas.

Nau

Nº. 5806 - Luta Popular

1. Os administradores de 21 empresas de referência neste país à beira Atlântico plantado ganham 27 vezes mais do que os restantes trabalhadores.

2. Curioso é o rendimento médio anual das acções dessas empresas ser, por vezes, negativo, porém o salário dos administradores são mantidos, porquanto a culpa é do mercado que não da administração.

3. Por outro lado, ao obter resultados menos positivos na actividade económica, as empresas pagam menos impostos e os salários dos colaboradores serão penalizados pela inflação que pouca moça faz aos administradores.

4. A disparidade salarial é mantida em segredo dos deuses pois não convém beliscar os rendimentos da administração, porquanto esta, além dos prejuízos que enfrenta na quotação da bolsa, receberá prémios menos interessantes.

5. Os trabalhadores são como as máquinas industriais, não precisam de prémios para trabalhar e, dentro em breve, dispensam a força braçal, tanto para carregar nos comandos, como para a manutenção das ditas máquinas.

6. Na globalização que se avizinha, tanto a produção como o consumo é programado por um sofisticado sistema de máquinas e, sem circulação de moeda fiduciária, bem como sem a inteligência da actual classe administrativa, funcionam satisfatoriamente.

7. Mais do que os centros académicos que existem para patentear os quadros da burguesia republicana dominante, as unidades cooperativas serão a escola de formação prática dos comunalistas.

Nau

Nº. 5805 - Prelo Real

                            Todos os dias

                    Todos os dias

                    nascem pequeninas nuvens,

                    róseas umas, 

                    aniladas outras,

                    nacaradas espumas...

                    Todos os dias

                    nascem rosas,

                    também róseas

                    ou cor de chá, de veludo...

                    Todos os dias 

                     nascem violetas,

                     as eleitas

                     dos pobres corações...

                     Todos os dias

                     nascem risos, canções..

                    Todos os dias 

                     os pássaros acordam

                    nos seus ninhos de lã...

                    Todos os dias

                    nascem novos dias,

                    nascem novas manhãs...

                                             Saúl Dias

                                                1902 - 1983

   

Nº. 5804 - RAC

1. A jactância dos grupos monárquicos na Internet é enternecedor, demonstrando coerência com os seus ideais, muita juventude e falta de disciplina.

2. Cedo as obrigações profissionais e/ou académicas; o acomodar de uma nova família; a emergência de uma outra juventude; a natural decadência avoenga (embora de remoto controlo) só dão asas às frustrações.

3. Actividade profissional; práticas sociais; ingestão de alimentos e algumas horas para o adequado repouso deixam algum tempo (duração sempre imprevisível) para abraçar os entes queridos.

4. Os apontamentos são redigidos nos transportes, nas apressadas e sintéticas refeições (parte substancial foi tomada, manhã cedo, no seio da família) ou durante eventuais insónias, bem como em imprevistos tempos intervalares.

5. Bons amigos chamam a atenção para factos e intervenções na Internet dignas de leitura e/ou relatam casos de boa nota, com substancial documentação remetida por correio expresso.

6. Lamentavelmente, para trás ficam casos e notas que gostaríamos de comentar; livros que se avolumam no tampo da secretária e sugestões de amizades que a falta de tempo não nos permite, com simpatia, corresponder.

7. Nota final: Zéca Pimentel continua a defender o 'Parlamentarismo Monárquico' em vez do cooperativismo; Paulo Especial, segundo parece, ruma em continente incerto... é a vida.

Nau

Nº. 5803 - Doutrina Cooperativista

1. O cooperativismo é a revolução social realizada sem conotações partidárias.

2. Como é óbvio, a administração pública sempre foi realizada por funcionários afectos às áreas do seu conhecimento.

3. Tal como se infere do nome que lhes foi atribuído, os ministros eram subordinados dos serviços públicos, adequados pela sua capacidade e/ou conhecimentos adquiridos.

4. Na Roma antiga, o ministro era o subordinado para certas funções, não como mestre mas exímio nas diligências burocráticas.

5. As grandes decisões provinham da "Casa dos 24" e estas eram veículadas por ministros que levam os casos mais intrincados às grandes assembleias.

6. As 'Cortes tradicionais' compreendiam membros das três classes dominantes: o clero, a nobreza e o povo, representando os três grandes grupos as partes interessadas.

7. Sem dúvida que as unidades cooperativas arregimentam a actividade dos seus associados e o conjunto destas são a razão da força comunalista.

Nau

Nº. 5802 - Portal Comunalista

1. Ontem, terminando o apontamento dedicado ao sensorium da transcendência, i.e., a mente, afirmei que a unidade cooperativa era a única via para satisfazer as necessidades sociais e culturais dos associados.

2. De facto, a unidade cooperativa é o protótipo da futura comunidade em que o homem, arredado da produção para a subsistência própria - esta garantida por sofisticados meios robotizados - multiplicará a capacidade de acesso a novos conhecimentos técnicos e possibilidades de bem-estar.

3. A eternidade não tem começo nem fim e, tal como a energia, é a causa e origem de todas as mudanças, logo, potencial de transformação, podendo adequar-se a alguma utilização desejável.

4. O persistir, sem dúvida que é uma característica de energia, porém o que importa é o criar capacidade satisfaz, porém sufoca, tendencialmente pela eventual repetição.

5. A eternidade seria quase tão má como uma sessão da Assembleia da República, embora esta última mantenha uma raiz familiar da partidocracia que, não sendo tudo, poderá afirmar-se como o mais de nada.

6. O grande Prometeu libertou o homem da ideia obsessiva da morte dando cega esperança à vida, mas esta jamais será mantida pela substância, mas tão-somente pela esperança livre das tormentas do Cáucaso. 

7. De momento basta a cooperação.

Nau 

Nº. 5801 - Psyche

1. Responsável pelos pensamentos e sentimentos humanos, o cérebro, considerado na sua função espiritual, desdobra-se entre o bicho homem que somos e a cultura que absorvemos.

2. Centro das emoções e do comportamento individual, a mente é o sensorium da transcendência, procurando alguns na meditação, outros em crenças religiosas atingir o sublime.

3. Espelho da comunidade em que se encontra integrado, o homem evidencia a sua tendência para a adopção de comportamentos segundo a sua sensibilidade ou estado emocional.

4. As normas de conduta são estabelecidas por um consenso alargado, 
suportadas por práticas de longa data, estatuto social ou regras impostas por razão de segurança, mera sanidade e/ou ordem pública.

5. Porém, o grupo social dominante não se cansa de proclamar a igualdade de todo o mundo perante a lei, embora esta tenha sempre uma saída airosa para aqueles que se encontram mais próximos dos centros de decisão.

6. A própria formação de quadros dirigentes obedece a uma série de conhecimentos adquiridos, escalonados de básicos, de formação prática, de habilitação técnica ou de grau académico, arregimentados em vazio.

7. Claro que a teoria educativa proporcionada pelas unidades cooperativas é continua, ininterruptível, destinada a satisfazer as necessidades sociais e culturais dos associados.

Nau

Nº. 5800 - Fim de Semana 29

1. Embora os sistemas filosóficos considerem a ideia o princípio do ser e do conhecimento, este poderá afirmar-se intemporal no campo sociológico.

2. O modelo aplica-se a uma pluralidade de situações de valor genérico, próximo do credo filosófico dos antigos metafísicos - todo o conhecimento deverá ser absolutamente universal e necessário.

3. A civilização do bem-estar e das comunicações de massas assenta no valor  pecuniário em que os desequilibrados mentais se multiplicam para robustecimento da indústria farmacêutica.

4. O cooperativismo fundamenta-se na acção concertada - social e cultural - face à administração pública electrónica que se avizinha.

5. Participar em acções sociais (políticas, religiosas ou eventuais reciclagens) cultiva o poder de decisão, fora da cegueira meramente sectária.

6. "Homem: inútil definir este animal aflito. Nem palavras, nem cinzéis, nem acordes, nem pincéis são gargantas deste grito. Universo em expansão. Pincelada de zarcão desde mais infinito e menos infinito". António Gedeão dixit.

7. Deuses e diabos são dispensados pelos comunalistas monárquicos (bastam os sequazes do regime político vigente!) pois melhor seria que nos amássemos em vez de que nos 'amasêmos'.

Nau

Nº. 5798 - Luta Popular

1. Os meios de comunicação no passado longínquo eram muito rudimentares dando azo a que o progresso nas artes, nas ciências, nos costumes, etc. de um povo se mantivesse como valores próprios das regiões.

2. A Tendência ou comportamento que se manifesta, na forma de actividade facilitadas pela sua repetição, num determinado espaço geográfico torna-se regra constante ou mero sentimento, baseado na crença que entes superiores existem como causa, fim ou lei universal.

3. Tais preceitos são o fundamento da religião que profissionais astutos cultivam, tanto como oráculos ou sacerdotes (feiticeiros, bruxos, magos e quejandos), mantendo a unidade do grupo social mais ou menos primitivo, distanciando-se superficialmente da horda e/ou do clã.

4. Sem dúvida que o acatamento às coisas sagradas reforçava os laços de convizinhança pelo que a religião (do étimo latino religare) significa ligar bem, harmoniosamente, uma dada população.

5. Claro que, em distantes civilizações, o culto do divino é tido como ser absoluto, infinitamente perfeito, necessário e eterno, reprovado energicamente pela ciência como fraude e nefasto ao género humano.

6. O homem nasce, cresce e morre como todos os outros elementos existentes no Planeta Azul, excepto para aqueles que, supostamente acreditando na vida eterna, adoram a reverência em vez da lógica in dubio pro natura.

7. Deuses e diabos são dispensados pelos comunalistas monárquicos (bastam os sequazes do regime político vigente!) pois melhor seria que nos amássemos em vez de que nos 'amassêmos'.

Nau

Nº. 5798 - Prelo Real

                               Homem


               Inútil definir este animal aflito.
           Nem palavras,
           nem cinzéis,
           nem acordes,
           nem pincéis
           são gargantas deste grito.
           Universo em expansão.
           Pincelada de zarcão
           desde mais infinito a menos infinito.

                                           António Gedeão
                                             24/11/06 - 19/2/97

Nº. 5797 - RAC

1. A felicidade é um estado de satisfação plena na intimidade das pessoas que lhe são queridas.

2. Vastos cabedais não são sinónimo de grande ventura embora proporcionem ambientes adequados a uma meditação mais profunda.

3. Sem dúvida que fortes carências materiais originam maiores dependências e emoções tão do agrado do regime partidocrático vigente.

4. Reunindo a acção de várias pessoas interessadas em algum projecto comum - tanto do fórum cultural, como do sector científico ou empresarial - estas são o fundamento da unidade cooperativa.

5. Ouvir música clássica diminui as eventuais tensões nervosas; porém, ao precisar sistematicamente de fundos pecuniários, aumenta a precariedade - logo, urge poupar o que lhe chega à mão.

6. Participar em acções sociais (políticas, religiosas ou eventuais reciclagens) cultiva o poder de decisão, fora da cegueira meramente sectária.

7. A intimidade natural (espontânea) é, sobretudo, uma boa convizinhança robustece o espírito comunalista.

Nau 

Nº. 5796 - Doutrina Cooperativista

1. A doutrina cooperativista resume-se a uma só palavra - cooperação.

2. Baseia-se no conceito social que, face à competitividade entre as pessoas, opõe o apoio mútuo.

3. Sublima-se com o acto de cooperar tendo por objecto a felicidade humana.

4. Reúne a acção de várias pessoas interessadas em algum projecto comum.

5. Promove a associação de produtores ou consumidores procurando libertar  os associados dos encargos respeitantes a lucros de intermediários ou capitalistas.

6. Fundamenta-se na acção concertada - social e cultural - face à administração pública electrónica que se avizinha.

7. A doutrina cooperativa afirma-se como leitmotiv da cooperação.

Nau

Nº. 5795 - Portal Comunalista

1. O progresso liberta o homem do trabalho penoso e reclusão por muitas horas em alguma obra ou ministério.

2. Porém as organizações pseudocientíficas continuam a apostar em processos tortuosos destinados a produzir algo que, em termos de mercado, é considerado útil.

3. Larga gama de equipamentos - máquinas de transporte, de produção, de transmissão, etc. - podem ser postas ao serviço do homem, embora comprometa a real liberdade deste.

4. A civilização do bem-estar e das comunicações de massas assenta no valor pecuniário em que os desequilibrados mentais se multiplicam para robustecimento da indústria farmacêutica.

5. Sem dúvida que a máquina industrial e a política (sobretudo os seus apaniguados) são bem alimentados enquanto a população subsiste através de um pronto-comer de lixeira.

6. O natural, envolto em núvens de fumo tóxico dos motores de explosão interna, é apresentado como refúgio idílico para vilegiaturas curtas onde o mais do mesmo se cultiva.

7. Urgente é combater a nostalgia do passado e avançar para as soluções práticas - sobretudo as racionais alicerçadas na cooperação - porquanto o comunalismo assenta na aliança do Rei e do Povo.

Nau

Nº. 5794 - Psyche

1. Embora os sistemas filosóficos considerem a ideia o princípio do ser e do conhecimento este poderá afirmar-se intemporal no campo sociológico.

2. Quando um grupo se evidencia, este é frequentemente representado por uma minoria, i.e., grupo de fraco arcaboiço posto que com a vantagem da liberdade de acção.

3. Ganhando uma uniformidade de comportamento, o grupo alheia-se do mundo em redor, passando à categoria de seita em que a hostilidade provém do campo oposto.

4. A sociologia formal prefigura de modo explícito a noção de modelo, presumindo-se que este permita uma melhor compreensão de certas condições reais.

5. Será duplamente geral, podendo ser aplicado como medida nos contextos espaçotemporais diversos, e meramente ideal quando usado a qualquer realidade concreta.

6. Bom será distinguir a noção de modelo da lei, uma vez que esta é uma proposta com a ambição de representar um enunciado empírico. 

7. O modelo aplica-se a uma pluralidade de situações de valor genérico, próximo do credo filosófico dos antigos metafísicos - todo o conhecimento deverá ser absolutamente universal e necessário.

Nau

Nº. 5793 - Fim de Semana 28

1. O estado de saúde anormal manifesta sinais ou sintomas que permitem o diagnóstico da enfermidade. Claro que o modo de resolução em que será orientado o tratamento depende do técnico de saúde.

2. Supostamente o homo sapiens é uma espécie racional, embora o relato de uma sessão da Assembleia da República tenha mais de emoção frustrante do que racionalidade.

3. A tristeza, posto que resulte de uma quebra de energia, de entusiasmo versus a cultivada irresponsabilidade da maioria, só encontrará lenimento na cooperação.

4. Somos deliberadamente cooperativistas uma vez que, face à competitividade entre as pessoas, opomos a cooperação e o apoio mútuo, determinados em combater tanto o capitalismo liberal, como o capitalismo socialista.

5. Sem dúvida que, com o fim do homo faber, a liberdade total almejada pelos liberais; a supressão das classes sociais pretendida pelos socialistas; a eliminação das ditaduras em nome de terceiro e o controlo dos ímpetos revolucionários, o cooperativismo concialiará as necessidades sociais  e culturais das comunidades.

6. "Já não tenho o meu engodo, ó mãe, nem desejo tê-lo. Prefiro o charco e o lodo. Quero o sofrimento todo, quero senti-lo, e vencê-lo". António Gedião dixit.

7. Logo, a cooperação suplantará a competição e o reino do homem será expresso em comunidades autónomas, súbditas de um soberano consensual, hereditário e vitalício.

Nau 

Nº. 5792 - Luta Popular

1. Evocamos a luta popular como suporte de um ideal de interesse comum.

2. Porém o povo é apenas uma amálgama de interesses sujeitos aos caprichos da burguesia republicana dominante.

3. A partir da Revolução Industrial, a classe média assegura a produção e o consumo, ambas financiadas pelos plutocratas,

4. Claro que a ralé, por mais numerosa que seja, apenas serve de coro para tragédias e contradanças ocasionais.

5. O futuro, promissor de uma gestão administrativa informatizada e produção robótica, assegurará a progressiva supressão das classes sociais.

6. Sem circulação de moeda fiduciária; sem exercício material para garantir a subsistência, o homem dura enquanto a vida durar.

7. Logo, a cooperação suplantará a competição e o reino do homem será expresso em comunidades autónomas, súbditas de um soberano consensual, hereditário e vitalício.

Nau 

Nº. 5791 - Prelo Real

                              Dor de Alma

                    Meu pratinho de arroz doce 
                    polvilhado de canela;
                    Era bom mas acabou-se
                    desde que a vida me trouxe
                    outros cuidados com ela.
  
                    Eu, infante, não saia
                    as mágoas que a vida tem.
                    Ingenuamente sorria,
                    me aninhava e adormecia
                    no colo da minha mãe.

                    Soube depois que há no mundo 
                    umas tantas criaturas
                    que vivem num charco imundo
                    arrancando arroz do fundo
                    de pestilentas planuras.

                    Um sol de arestas pastosas
                    cobre-os de cinzas e de azebre
                    à flor das águas lodosas,
                    eclodindo em capciosas 
                    intermitências de febre.

                    Já não tenho o meu engodo,
                    Ó mãe, nem desejo tê-lo.
                    Prefiro o charco e o lodo.
                    Quero o sofrimento todo,
                    Queo senti-lo, e vencê-lo.

                                            António Gedião
                                              24/11/06 - 19/2/97


  
                     

Nº. 5790 - RAC

1. Propondo a liberdade do homem em todas as situações históricas, o liberalismo teoricamente obvia a intervenção estatal na economia do país.

2. O socialismo, por outro lado, defende a propriedade colectiva dos meios de produção, a supressão das classes sociais e a distribuição mais igualitária das riquezas através de uma minoria esclarecida.

3. Baseado igualmente na comunidade de bens e na abolição da propriedade privada, o comunismo impõe a ditadura em nome do proletariado, exigindo que cada indivíduo contribua segundo as suas capacidades e receba de acordo com o que necessita.

4. Procurando dirimir a autoridade estatal e subverter a ordem pública, em nome da liberdade total do indivíduo, o anarquismo ganha certa importância nos meios intelectuais apoiando os sindicatos independentes de tendência revolucionária.

5. O cooperativismo, face à competitividade entre as pessoas opõe a cooperação e o apoio mútuo, através da associação de produtores e consumidores, a fim de libertar os seus associados dos encargos respeitantes a lucros de intermediários e/ou de capitalistas.

6. Entretanto, a administração pública electrónica avança a passos de gigante erradicando o processamento burocrático, a par de um conjunto de métodos e técnicas de automatização dos processamentos industriais computadorizados.

7. Sem dúvida que, com o fim do homo faber, a liberdade total almejada pelos liberais; a supressão das classes sociais pretendida pelos socialistas; a eliminação das ditaduras em nome de terceiro e o controlo dos ímpetos revolucionários, o cooperativismo conciliará as necessidades sociais e culturais das comunidades.

Nau

Nº. 5789 - Doutrina Cooperativista

1. A totalidade das pessoas que vivem em determinado espaço geográfico, sob as mesmas normas políticas, sociais e económicas são a expressão da comuna.

2. Logo, comunalista é o propugnador dos privilégios da sua comuna uma vez que esta resulta de práticas multisseculares - convizinhança; expressão linguística; dados históricos - que são transmitidas de idade em idade.

3. Abre-se aqui um parêntesis para sublinhar que comuna é termo depreciativo para os adeptos do marxismo que, defendendo a comunidade de bens e a abolição da propriedade privada, apenas promovem o centralismo burocrático.

4. Com toda a propriedade, assumimo-nos como comunalistas, paladinos da descentralização administrativa que, dentro em breve, será realizada por meios electrónicos, erradicando o sectarismo da burguesia republicana dominante.

5. Obviamente, não somos nacionalistas, aspiração dos povos em constituírem-se  em estados autónomos por mera hostilidade às pessoas ou coisas estrangeiras, tanto do aspecto religioso como político. 

6. Somos deliberadamente cooperativistas uma vez que, face à competitividade entre as pessoas, opomos a cooperação e o apoio mútuo, determinados em combater tanto o capitalismo liberal, como o capitalismo socialista.

7. Pugnamos por um soberano consensual, hereditário e vitalício; por um comunalismo cooperativista: somos radicalmente monárquicos e comunalistas.

Nau

Nº. 5788 - Portal Comunalista

1. A emoção é o efeito que algo causa no nosso espírito pela vista, tacto ou audição.

2. Supostamente o homo sapiens é uma espécie racional, porém o relato de uma sessão da Assembleia da República tem mais de emoção frustrante do que de racionalidade.

3. O medo que os deputados sempre tiveram da mudança de um soberano a prazo, de proveniência sectária, por um soberano, hereditário e vitalício, sem conotações partidárias, é irracional.

4. Claro que para a burguesia republicana dominante o facciosismo político  garante o anonimato dos plutocratas, estes mais racionais e voltados para o umbigo do que emotivos.

5. Basta questionar a razão do crude oil ter suplantado a energia eléctrica na motorização em finais do sec.XIX para nos apercebermos que o lucro nada tem de emocional.

6. Por outro lado, a competição (deveras mais emocional do que racional) é tida como fundamento para o homo faber na véspera da robótica administrativa em que a cooperação será o reduto social e cultural do homo sapiens.

7. A tristeza, embora resulte de uma quebra de energia de entusiasmo versus a cultivada irresponsabilidade da maioria, só encontra lenimento na cooperação.

Nau

Nº. 5787 - Psyche

1. O estado de saúde anormal manifestado por sinais ou sintomas permitem o diagnóstico da enfermidade.

2. Claro que o modo de resolução em que será orientado o tratamento, tanto profiláctico como curativo, depende do técnico de saúde.

3. Em uma classificação geral, as doenças poderão ser congénitas (periodo pré-natal); hereditárias (periodo de gestão) e adquiridas quando precedentes de causas externas.

4. Quanto à natureza etiológica as doenças são classificadas como infecciosas, mentais, crónicas, periódicas ou meramente carenciais.

5. A prática de sexo anal (heteo/homo) vem da noite dos tempos, não sendo contra-indicada desde que os parceiros estejam higiénica e mentalmente preparados, usando preservativos distintos.

6. Brinquedos sexuais poderão ser, eventualmente, viciantes, pelo que se impõe o uso moderado e, sobretudo, de mútuo acordo.

7. Por vezes, no tratamento da próstrata, é sugerida a utilização de tais brinquedos, sem traumas ou práticas desviantes.

Nau

Nº. 5786 - Fim de Semana 27

1. A perda de vitalidade, a diarreia mental dos quadros dirigentes e as ideias suicidas de alguns corifeus de nomeada manifestam uma doença mental grave. 

2. Hospitalizar tal gente é desperdício manifesto, restando mandá-los à fava enquanto a ervilha enche.

3. A arbitrariedade dos sacerdotes e o despotismo de encaprichados dirigentes levou à necessidade da prescrição de regras gerais obrigatórias para todo o reino, sendo estas posteriormente da autoria do poder legislativo, este resultante de facções políticas reunidas em uma ou duas câmaras nos países de regime representativo.

4. Todo o projecto requer uma designação e esta, na constituição da cooperativa, passa pelo Registo Nacional de Pessoas Colectivas. Com o mínimo de 5 pessoas a Assembleia de Fundadores deverá eleger o Presidente da Cooperativa, registando em acta o resultado das deliberações.

5. A unidade cooperativa não tem por fundamento a prática clubista e defesa da camisola, embora possa compreender actividades recreativas no âmbito cultural.

6. "Quando eu partir, quando eu partir de novo a alma e o corpo unidos, num último e derradeiro esforço de criação; quando eu partir... hei de habitar no coração de certos que me amaram, ali hei de ser eu como eles próprios me sonharam, irremediavelmente... para sempre". Ruy Cinatty dixit.

7. Claro que a palavra chá está compreendida em muitas designações, tais como chacal (chá+cal) animal carnívoro; chalupa (chá+lupa) pequena embarcação; até há um peixe teleósteo, a chaputa, cujo nome começa por chá+filho da política. 

Nau

Nº. 5785 - Luta Popular

1. Não há nada que um bom chá não acalente em frio inverno ou refresque em ardente verão.

2. Embora as várias infusões de corrente uso (camomila, gengibre, sidra, etc,) abusivamente se tenham apoderado da designação chá, nenhuma chega aos calcanhares do chá de Ceilão, actual Sri Lanka.

3. Tempos atrás, aqui, neste espaço, tive a oportunidade de salientar que o chá - tchaé em língua chinesa - fora trazido para a Europa pelos portugueses no século XVI.

4. A corruptela do nome foi devido ao facto dos fardos provenientes de Macau - cedido a Portugal pelos chineses - serem descarregados em Lisboa e sinalizados com um 'C', isto é, consumo local, enquanto as unidades em trânsito eram marcadas com um 'T'.

5. Tanto na Inglaterra como em França os fardos com o sinal 'T' provenientes de Lisboa passaram a ser conhecidos, como é óbvio, por 'tea' e 'thé', respectivamente, expressão fonética do destinatário.

6. Porem, Carl Von Linné (1707-78) no seu sistema classificativo para a definição de género e espécie classificou o chá como originário de uma planta teácea (Theaceae).

7. Claro que a palavra chá está compreendida em muitas designações, tais como chacal (chá+cal) animal carnívoro; Chalupa (chá+lupa) pequena embarcação; até há um peixe teleósteo, a chaputa, cujo nome começa por chá+filho da política.

Nau

Nº. 5784 - Prelo Real

                              Quando eu partir

           Quando eu partir, quando eu partir de novo
           A alma e o corpo unidos,
           Num último e derradeiro esforço de criação;
           Quando eu partir...
           Como se um outro ser nascesse
           De uma crisália prestes a morrer sobre um muro estatal,
           E sem que o milagre se abrisse
           A janela da vida...
           Então pertencer-me-ei.
           Na minha solidão, as minhas lágrimas
           Hão de ter o gosto dos horizontes sobrados na adolescência,
           E eu serei o senhor da minha própria liberdade.
           Nada ficará no lugar, que eu ocupei. 
           O último adeus virá daquelas mãos abertas
           Que hão-de abençoar um mundo renegado
           No silêncio de uma noite em que um navio
           Me levará para sempre.
           Mas ali
           Hei de habitar no coração de certos que me amaram,
           Ali hei de ser eu como eles próprios me sonharam,
           irremediavelmente... 
           Para sempre.

                                        Ruy Cinatti
                                        8/3/15 -12/10/86




          

Nº. 5783 - RAC

1. Vezes sem conta temos falado da cooperação em termos de acometimento concertado, responsável.

2. A distância geográfica entre os cooperadores em nada impede que o conceito de cooperação se realize.

3. Por vezes a distância física entre o cooperador e a unidade cooperativa estimula a preocupação do ausente manter o contacto com os associados.

4. Certo é as longas distâncias servirem de aproximação entre sócios na observação de práticas alheias e na disponibilização de serviços.

5. A unidade cooperativa não tem por fundamento a prática clubista e defesa da camisola, embora possa compreender actividades recreativas no âmbito cultural.

6. Logo, seja qual for a distância que nos separe, a partilha de exemplos e de informação útil servirá para manter aceso o espírito de cooperação.

7. Aqui, a real actividade cooperativa não é apenas realista mas fundamentalmente existencial.

Nau

Nº. 5782 - Doutrina Cooperativista

1. Todo o projecto requer uma designação e esta, na constituição da cooperativa, passa pelo Registo Nacional de Pessoas Colectivas.

2. Com o mínimo de cinco pessoas, a Assembleia de Fundadores deverá eleger o Presidente da Cooperativa, registando em acta o resultado das deliberações.

3. O registo comercial terá lugar em qualquer Conservatória com a entrega da acta da Assembleia dos Fundadores e o Certificado de Admissibilidade de Denominação.

4. Assinado por um Técnico de Contas, curial será proceder ao registo de actividade em qualquer Repartição de Finanças.

5. No prazo máximo de 10 dias, a actividade da cooperativa deverá ser inscrita na Segurança Social.

6. O Número de Identificação de Pessoa Colectiva (NIPC), o Número Fiscal de Pessoas Colectivas (NFPC), e o Número de Segurança Social (NSS) deverão ser comunicados ao Registo Nacional de Pessoas Colectivas (RNPC).

7. De acordo com o Código Cooperativo, o Relatório de Gestão e Contas anuais aprovados pela respectiva Assembleia Geral, bem como o Balanço Social deverão ser enviados à CASES.

Nau

Nº. 5781 - Portal Comunalista

1. O progresso nas artes, nas ciências, nos costumes dos povos europeus deu-se ao longo dos séculos e expandiu-se por vários continentes.

2. Não reconhecendo diferença de raças, nem de nações, tendo todos os homens por iguais, os europeus viajaram pelo mundo transmitindo a sua cultura, facilmente adaptando-se aos usos e costumes de muitos povos.

3. O espírito dos seres que vivem em grupo e os leva a seguir a opinião da maioria foi, na noite dos tempos, o elo de ligação inspirado por sacerdotes que, para o acatamento de regras, impuseram o culto a divindades.

4.A arbitrariedade dos sacerdotes e o despotismo de encaprichados dirigentes levou à necessidade da prescrição de regras gerais obrigatórias para todo reino, sendo estas posteriormente da autoria do poder legislativo, este resultante de facções políticas reunidas em uma ou duas câmaras nos países de regime representativo.

5. Bastante populosa, a Europa sempre foi um excelente mercado para a compra e venda de bens essenciais, bens esses que a Revolução Industrial ampliou através do conluio da burguesia republicana dominante com usurários, financiando estes a produção e o consumo.

6. A rivalidade industrial franco-alemã, envenenada por um terceiro competidor (a Inglaterra), avançou para a contenda com as respectivas forças armadas, mai-las do Tio Sam que, no segundo jogo de xadrez, ampliou as suas ambições neocolonialistas.

7. Hoje, perfila-se no horizonte o gigante Império Amarelo. Porém o Reino Unido, farto da burocracia  alcandorada em Bruxelas, apressa-se a abandonar esta na véspera da incontornável gestão administrativa electrónica global.  

Nau